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    <title>Nemetische Heimatzeitung (Nicht Heimat suchen, sondern Heimat schaffen!  ---   „Es geht um den Umbau der Welt zur Heimat, ein Ort, der allen in der Kindheit scheint und worin noch niemand war.“ (Ernst Bloch))</title>
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    <description>Nicht Heimat suchen, sondern Heimat schaffen!  ---   „Es geht um den Umbau der Welt zur Heimat, ein Ort, der allen in der Kindheit scheint und worin noch niemand war.“ (Ernst Bloch)</description>
    <dc:publisher>nemetico</dc:publisher>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:date>2012-04-06T01:39:31Z</dc:date>
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    <title>Nemetische Heimatzeitung</title>
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  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/8405663/">
    <title>Der Geist der Utopie</title>
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    <description>Ein neues nemetisches Video:&lt;br /&gt;
&lt;object width=&quot;480&quot; height=&quot;385&quot;&gt;&lt;param name=&quot;movie&quot; value=&quot;http://www.youtube.com/v/fXPdL4V0yIM?fs=1&amp;hl=de_DE&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name=&quot;allowFullScreen&quot; value=&quot;true&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name=&quot;allowscriptaccess&quot; value=&quot;always&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src=&quot;http://www.youtube.com/v/fXPdL4V0yIM?fs=1&amp;hl=de_DE&quot; type=&quot;application/x-shockwave-flash&quot; allowscriptaccess=&quot;always&quot; allowfullscreen=&quot;true&quot; width=&quot;480&quot; height=&quot;385&quot;&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Der Geist der Utopie</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2010 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2010-10-27T17:03:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6372192/">
    <title>Was machen die nur in Afghanistan?</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6372192/</link>
    <description>Unter anderem: sie schauen sich den Schlafmohn an.&lt;br /&gt;
Ein Musikvideo des Tut- und Blasorchesters Maimont.&lt;br /&gt;
&lt;object width=&quot;480&quot; height=&quot;385&quot;&gt;&lt;param name=&quot;movie&quot; value=&quot;http://www.youtube.com/v/WY594gHjvM4&amp;hl=de_DE&amp;fs=1&amp;&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name=&quot;allowFullScreen&quot; value=&quot;true&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name=&quot;allowscriptaccess&quot; value=&quot;always&quot;&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src=&quot;http://www.youtube.com/v/WY594gHjvM4&amp;hl=de_DE&amp;fs=1&amp;&quot; type=&quot;application/x-shockwave-flash&quot; allowscriptaccess=&quot;always&quot; allowfullscreen=&quot;true&quot; width=&quot;480&quot; height=&quot;385&quot;&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Kunst und Kultur</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2010 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2010-06-09T04:44:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6349510/">
    <title>Einladung zum nemetischen Sommercamp  9.8.2010 bis 15.8.2010</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6349510/</link>
    <description>&lt;b&gt;Wo?&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Im Belle Vallee zwischen Bad Niederbronn und Philipsbourg im Elsass.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Zeit des niedergehenden Spätkapitalismus ist es Tagesaufgabe, Keime für solidarische Gemeinschaften als Grundpfeiler einer lebenswerten Zukunft zu schaffen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das selbstbewusste Prekariat schreitet stolz durch den Garantismus hin zur Harmonie.&lt;br /&gt;
(Die Bedeutung dieses Satzes wird auch eines der Themen auf dem Camp sein)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Das Motto des Camps ist Danketsu.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
Danketsu ist ein japanisches Wort, das gemeinhin mit Solidarität, Einheit ins Deutsche übersetzt wird. Doch es hat noch weitere sehr emotionale Bedeutungen wie unbedingter Zusammenhalt, wir lassen niemanden im Stich, einer für alle, alle für einen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Danketsu, Solidarität hat den Menschen evolutionär aus der Wildheit hervorgebracht, durch Kooperation veränderte der Mensch seine Umweltbedingungen, wodurch sich auch letztlich die menschliche Kultur entwickelte.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unser Zeitalter ist davon gekennzeichnet, dass die Schöpfungen der Menschen sich zu verselbständigen scheinen. Die Wirtschaft in ihrer spätkapitalistischen Form ist nicht Diener der Menschheit, sondern in immer stärkerer Form ihre Geissel.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kapitalistische Banken und Konzerne, die allesamt von Menschen geschaffen wurden, sind nicht menschlich, sie benutzen aber Menschen. Aber sie sind letztlich tote Apparate, die lediglich dem Profitmaximierungsprinzip folgen und heutzutage mehr und mehr zu tödlichen Maschinen mutiert sind, die die Menschheit ihren Bewegungsgesetzmäßigkeiten unterwerfen, auf allen Ebenen, in der Wrtschaft ohnehin, in der Politik, in der Kultur.&lt;br /&gt;
Demgegenüber gilt es sich auf das Prinzip der Kooperation zu besinnen, auf Danketsu, auf Solidarität, auf das Wohl der Menschen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Kapitalismus ist nicht das Ende der Geschichte. Es kann nicht Ziel der Menschheitsentwicklung sein, alles und jedes zur Ware zu verwandeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es ist heute die Zeit, Keime einer zukünftigen, lebenswerten menschlichen Ordnung zu schaffen, die auf Synergien, auf Zusammenwirken, auf Solidarität beruhen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dem widmen wir dieses und unsere zukünftigen Camps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kontaktmail: nemetien[at]nemetien.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Veranstaltungen auf dem nemetischen Sommercamp&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Trance- und Tanznacht&lt;br /&gt;
9.8.2010&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Das Tut- und Blasorchester Maimont präsentiert seine Werke an Tanzmusik im Rahmen einer Trancenacht. Das Spektrum reicht von Ambient Techno über Hardrock, Blues, Funk bis hin zu Bossa Nova.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Liebe und Arbeit bei Charles Fourier&lt;br /&gt;
10.8.2010&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Vortrag mit PC &amp; Bildern&lt;br /&gt;
Der Frühsozialist Charles Fourier entwickelte als Satiriker und Sozialkritiker zur gesellschaftlichen Realität seiner Zeit die Vision von der Harmonie, einer Gesellschaftsordung, auf die sich die Menschheit notwendigerweise hinentwickelt, will sie nicht zurückfallen in Wildheit und Barbarei.  &lt;br /&gt;
Diese Gesellschaftsordnung begründet sich nicht auf Zwang, sondern auf der Kultivierung der menschlichen Leidenschaften. Der Unitismus, die Leidenschaft, das eigene Glück mit dem Glück der anderen zu verbinden, wird Pivotale (Drehpunkt) dieser (klassenlosen) Gesellschaftsordnung sein.&lt;br /&gt;
Diese Ordnung wird durch Zwischenstufen erreicht, wovon die nächstliegende für Fourier der &quot;Garantismus&quot; ist. Im Garantismus werden allen Menschen die unmittelbare Existenz und die Deckung der Grundbedürfnisse garantiert (Fourier ist faktisch der Erfinder des bedingungslosen Grundeinkommens).&lt;br /&gt;
Er gilt auch als erster Feminist der Geschichte und ist ebenso der Schöpfer des (oft völlig falsch verstandenen) Begriffs freie Liebe. Unter liberte amourouse verstand Fourier allerdings die Gleichberechtigung aller Beziehungs- und Liebesformen, aller sexuellen Orientierung und Schattierungen. Alle Menschen sollen ihre jeweiligen Leidenschaften leben und sich mit Gleichgesinnten in leidenschaftlichen Serien zusammentun.&lt;br /&gt;
In diesem Vortrag wird das Denken Charles Fouriers vorgestellt und ausgiebig Raum für Diskussion gegeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Musizieren in Gemeinschaft&lt;br /&gt;
11.8.2010&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;
Workshop und Event&lt;br /&gt;
Musizieren in Gemeinschaft hat vor allem die Aufgabe, die Trennung in Musizierende und Zuhörer aufzuheben. Alle sollen die Möglichkeit haben, sich im Rahmen einer Session musikalisch auszudrücken.&lt;br /&gt;
Schwarzafrikanische Sklaven sahen sich vor diese Aufgabe gestellt, als sie aus ihrer vertrauten Umgebung durch Sklavenjäger entführt auf einen anderen Kontinent verschleppt wurden und dort mit Schicksalsgenossen, mit denen sie nur die Hautfarbe verband, auch unter erschwerten und drückenden Bedingungen Kultur entwickeln, konkret Musik machen wollten. Aus diesen Wurzeln entstand das, was die Musikwissenschaft Polyrhythmik nennt und wofür es verschiedene Techniken gibt. Im Grunde muss eine Person einen tragenden Rhythmus oder ein tragendes Motiv vorgeben, an dem sich alle orientieren und in den sie sich immer wieder einhaken können. In diesem Rahmen wird Raum eröffnet für verschiedene Artikulationsmöglichkeiten, die dann alle aufeinander bezogen sind.&lt;br /&gt;
Wir werden uns mit den entsprechenden Techniken beschäftigen und mit ihnen üben.&lt;br /&gt;
Musikinstrumente sind willkommen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Weitere geplante Veranstaltungen&lt;/b&gt;, die zeitlich noch nicht festgelegt sind, aber im Zeitraum zwischen dem 9.8.2010 und 15.8.2010 stattfinden werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-	Salsakurs&lt;br /&gt;
-	Flirtkurs&lt;br /&gt;
-	Selbstverteidigung und Kampfkunst&lt;br /&gt;
-	Weitere Tanzveranstaltungen&lt;br /&gt;
-	Gesprächsrunde zum Projekt Nemetien&lt;br /&gt;
-	(für Vorschläge offen)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alle Veranstaltungen sind grundsätzlich freiwillig.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Organisatorisches&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Küche&lt;/i&gt;:Im Unterschied zum Das Sommercamp, das vor dem unseren stattfindet, wird es keine zentrale Küchenorganisation geben. Der Campplatz liegt nicht im Dschungel, sondern mitten in der Zivilisation; der nächste Supermarkt ist 2 Kilometer entfernt. Es ist nicht nötig, Biogemüse über tausende von Kilometern per Spedition anfahren zu lassen. Und es ist auch nicht nötig, dass die Organisation der Küche das gesamte Campleben auffrisst.&lt;br /&gt;
Im nemetischen Camp haben die Besucher die Wahl, ob sie sich einem der vorhandenen Herdgemeinschaften anschließen werden (es wird mindestens von den beiden veranstaltenden Gemeinschaften aus Weinheim und Offenburg Herdgemeinschaften geben, denen man sich anschließen kann) oder ob sie sich ganz einfach selbst versorgen.&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Kosten&lt;/i&gt;: der Platzverwalter erhebt von uns eine Campgebühr, die alle Besucher mittragen müssen (sowie noch andere marginale Kosten). Nach dem derzeitigen Stand wird dieser Betrag 5 Euro pro Tag und Nacht nicht übersteigen. In begründeten Härtefällen sind wir bereit, die Gebühr auch zu erlassen.&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Sanitär&lt;/i&gt;: Es werden Naturklos und Dixitoiletten vorhanden sein. Fliessend Wasser ist vorhanden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Nemetische Sommercamp wird getragen und organisiert von folgenden Gemeinschaften und Projekten:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Lebensgemeinschaft Weinheim&lt;br /&gt;
- Grünes Haus Zunsweier (Triboker)&lt;br /&gt;
- Nemetische Heimatzeitung</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Veranstaltungshinweis</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2010 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2010-05-23T20:18:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6312584/">
    <title>Nemetisches Sommercamp 9.8.2010 bis 15.8.2010</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6312584/</link>
    <description>Dieses Jahr ist es soweit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vom 9.8.2010 bis zum 15.8.2010 findet auf dem Platz von La Belle Vallee zwischen Bad Niederbronn und Philipsbourg im Elsass das (erste) nemetische Sommercamp statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Abtrennung vom &quot;Das Sommercamp&quot; - Sommercamp wird damit vollzogen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In den nächsten Tagen und Wochen werden wir für das Camp mobilisieren und dafür einladen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Erforderlich wurde die Abtrennung wegen ständiger Intrigen durch einige Ex-Mitglieder einer vor Jahren zerfallenen instabilen Gruppe namens &quot;Schnuggis&quot;, die sich der von mir vor 10 Jahren mitinitiierten Veranstaltung &quot;Das Sommercamp&quot; teilweise bemächtigt hatten und haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hiermit wird das öffentlich gemacht (es macht keinen Sinn so zu tun, als gäbe es diese unwürdigen und hinterhältigen  Intrigen nicht). Vom betreffenden Personenkreis setzen wir uns hiermit ab.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für das nemetische Sommercamp stehen jetzt bereits folgende Veranstaltungsarten fest:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Tanz- und Trancecafe mit Musik aus eigener Produktion&lt;br /&gt;
- Freiluft - Filmabende&lt;br /&gt;
- Kampfkunst Wu Shu und Hsing I&lt;br /&gt;
- Meditatives Bogenschiessen&lt;br /&gt;
- Besuche im Freilichtmuseum Bitche&lt;br /&gt;
- Salsa - Tanzkurs&lt;br /&gt;
- Flirt - Kurs&lt;br /&gt;
- Nachtwanderung zur Arendtsburg&lt;br /&gt;
- Musikwerkstatt mit dem Tut- und Blasorchester Maimont

&lt;hr /&gt;

Für weitere Programmbeiträge durch Teilnehmer unseres Camps sind wir natürlich dankbar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ds Motto unseres Sommercamps lautet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;Danketsu&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für alle zur Erklärung. Das wundervolle Wort Danketsu haben Augusto und ich aus Japan mitgebracht. Es wird gemeinhin mit &quot;Solidarität&quot; übersetzt, aber unsere Untersuchung ergab eine weitaus komplexere Bedeutung, die das Wort im Japanischen mit sich schwingen lässt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es ist ein Universum von Schwingungen, wie uns unser japanische Freund Tora erklärte. Es bedeutet auch so etwas wie &quot;unbedingten Zusammenhalt&quot;, es bedeutet &quot;Niemand wird im Stich gelassen&quot; und es bedeutet &quot;rote Treue&quot;. &lt;br /&gt;
Noch erstaunlicher, was Augusto über die Kanji - Schriftzeichen des Wortes herausgefunden hat:&lt;br /&gt;
Ketsu = xue in chinesisch = Blut&lt;br /&gt;
Dan = xian in chinesisch = militärischer Rang &lt;br /&gt;
also in etwa: &quot;im Rang/Grad des Blutes&quot;. eventuell so etwas wie &quot;Blutsbrüderschaft&quot;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unsere japanischen Freunde sprechen immer wieder davon, dass sie immerzu bestrebt sind, &quot;Danketsu zu erzeugen und zu verbreitern.&quot;&lt;br /&gt;
Auf dem von Augusto und mir gedrehten Video auf youtube am Schluss klatschen hunderte japanischer Demonstranten den ausländischen Gästen in die Hände &quot;Danketsu!&quot;.&lt;br /&gt;
(&lt;a href=&quot;http://www.youtube.com/watch?v=JNprySYWFGo&quot;&gt;http://www.youtube.com/watch?v=JNprySYWFGo&lt;/a&gt;). Es hatte nach meinem Gefühl eine ungeheure Kraft. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Danketsu bedeutet gleichwohl auch: &quot;gemeinsam kämpfen, füreinander einstehen&quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Nemetische Sommercamp wird getragen und organisiert von folgenden Gemeinschaften  und Projekten:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
- Lebensgemeinschaft Weinheim&lt;br /&gt;
- Grünes Haus Zunsweier (Triboker)&lt;br /&gt;
- Nemetische Heimatzeitung&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Verantwortliche Organisatoren bisher:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Augusto Yankovic&lt;br /&gt;
Pedro Kreye&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anmeldungen zum Camp können unter&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
nemetien@nemetien.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
erfolgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein allgemeiner Aufruf zu unserem Camp wird in den nächsten Tagen entworfen und in alle Mailverteiler verschickt.</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Sommercamp Niederbronn</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2010 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2010-04-28T05:17:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6242324/">
    <title>Einladung ins Grüne Haus Zunsweier</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6242324/</link>
    <description>Ahoj! und einen herzlichen Gruß zuvor!&lt;br /&gt;
und:  *** mögen alle wesen glücklich sein ***&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Liebe Freunde,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
wir laden Euch herzlich ein&lt;br /&gt;
zu unserem Frühlingsfest / nemetischen Neujahr&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Freitag 19. März ab 18 Uhr bis&lt;br /&gt;
Sonntag 21. März nachmittags&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
im GrünenHaus bei Offenburg / Oberrhein&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Freitag 19. März&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Schnupper- und Informationsabend - Fragen und Antworten&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Möglichkeit zum Kennenlernen &lt;br /&gt;
für neue Gäste des Hauses&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abendessen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Samstag 20. März&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Betrachtung zur Zeitqualität - Wo stehen wir im Jahreskreis / wieso nemetisches Neujahr?&lt;br /&gt;
Befindlichkeit / Blitzlicht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gang in die Natur - wir suchen uns einen persönlichen Frühlingsgegenstand&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Neujahrsritual&lt;br /&gt;
Visionsforum: &lt;br /&gt;
Wo bin ich? Wo wollen wir hin? Wo geht&apos;s lang?&lt;br /&gt;
Jeder für sich und in Gemeinschaft&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frühlingsfeuer&lt;br /&gt;
Musik&lt;br /&gt;
Tanzen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Sonntag 21. März&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Meditation &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Frühstück&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Spazierengehen / Freiraum &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Abschlussrunde&lt;br /&gt;
Befindlichkeit / Blitzlicht&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bitte mitbringen:&lt;br /&gt;
falls vorhanden, einen persönlichen Kraftgegenstand&lt;br /&gt;
Musikinstrumente&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wir freuen uns auf jede/n von Euch!&lt;br /&gt;
Herzliche Grüße aus dem GrünenHaus,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
miScha :-)   Renate    Ralf   und  Pedro</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    
    <dc:rights>Copyright &#169; 2010 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2010-03-17T14:37:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6129699/">
    <title>Grussbotschaft vom Stamm der Likatier an den Stamm der Triboker zu Nemetein</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6129699/</link>
    <description>Liebe Freunde vom Stamm der Triboker zu Nemetien,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mit großer Freude haben wir von der Gründung Eures neuen Stammes der Triboker zu Nemetien Kenntnis genommen. Dazu möchten wir Euch ganz herzlich gratulieren. Damit ist auch ein langersehnter Wunsch von uns in Erfüllung gegangen. Die Gründung Eures Stammes hat nicht nur positive innere Auswirkungen auf Euch selbst, sondern wirkt auch äußerst positiv&lt;br /&gt;
hinein in die weltweite Bewegung Neuer Stämme. Wir danken Euch auch für die liebevolle und anerkennende Erwähnung unseres eigenen Stammes im Zusammenhang mit Eurer Konstitution.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Von Eurer Gründungsdeklaration waren wir sehr angetan. Wir haben den Eindruck, dass sie eine sehr gute Grundlage darstellt für ein weiteres Wachsen und Gedeihen Eures Stammes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Natürlich ist uns der Gedanke vertraut, dass neue Stämme und&lt;br /&gt;
Großgemeinschaften Beziehungen miteinander knüpfen und pflegen. Und diesbezüglich hat sich unsere Einstellung auch nicht geändert. Wir haben ein großes Interesse an der Pflege von Freundschaft und Zusammenwirken mit anderen Stämmen und Gemeinschaften. Insbesondere die Beziehung zu Euch ist ja durch eine langjährige Freundschaft charakterisiert und wir freuen uns darauf, die Freundschaft noch intensiver wie in der&lt;br /&gt;
Vergangenheit weiterzuentwickeln.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vielleicht könnt Ihr uns noch ein paar Infos übermitteln zur&lt;br /&gt;
Lebensgemeinschaft/Kommune Weinhein. Diese ist uns nämlich nicht so ganz geläufig. Freuen würden wir uns auch über Fotos und ein paar Daten über die neuen Funktionsträger des Stammes der Triboker zu Nemetien. Das würde uns helfen, Euch besser kennenzulernen.</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Stamm der Triboker</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2010 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2010-01-10T03:47:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6115939/">
    <title>NHZ wünscht allen Lesern ein gutes Neues Jahr</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6115939/</link>
    <description>Die nemetische Vision geht nun in ihr zehntes Jahr. Der Fortschritt stellt sich allmählich ein, denn der erste Stamm Nemetiens, der Stamm der Triboker zu Nemetien, wurde letztes Jahr gegründet.&lt;br /&gt;
Wir wünschen allen Lesern und insbesondere allen Nemetern ein erfolgreiches neues Jahr, als Schritt in eine lebenswerte Zukunft.</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>in eigener Sache</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2010 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2010-01-01T00:21:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6086587/">
    <title>Triboker besuchen Likatien</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6086587/</link>
    <description>Vom 4. bis zum 6.12.2009 besuchten Mitglieder des Stammes der Triboker den Stamm der Likatier zu Füssen.&lt;br /&gt;
Bei der Gelegenheit nahmen die Besucher auch an dem alljährlichen &quot;Kloasa-Treiben&quot;, einem alten Volksbrauch, teil.&lt;br /&gt;
Ein wenig Hintergrundinformation über diesen Brauch ist &lt;a href=&quot;http://www.sonthofen.de/kultur/brauchtum/brauchtum3.php3&quot;&gt;hier zu finden &lt;/a&gt; oder &lt;a href=&quot;http://www.oberstdorf.de/dorf/tradition/die-wilden-klausen-von-oberstdorf.html&quot;&gt;auch hier.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
Über den Ursprung dieses Brauchs gibt es allerdings unterschiedliche Auffassungen. In Füssen wird das Kloasa und ebenso das Bärbele-Treiben am Tag vorher (an dem nur Frauen teilnehmen) als &quot;Percht-Treiben&quot; verstanden.&lt;br /&gt;
Es war ein schönes Gemeinschaftserlebnis.&lt;br /&gt;
Die besuchenden Triboker nutzten auch die Gelegenheit, freundschaftliche Bande wieder aufzugreifen und zu vertiefen.&lt;br /&gt;
Zum Kloasa-Treiben einige Schnappschüsse (die Datumsangaben sind allerdings falsch, da die Kamera mal zwei Wochen vorher ihr Gedächnis verloren hatte; es war der 5.12.2009):&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;http://static.twoday.net/triboker/images/Kloasa-Aktivisten-.jpg&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Kloasa-Aktivisten der Likatier und Triboker&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die wilden Männer der Percht gehen um&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;http://static.twoday.net/triboker/images/100_1165.jpg&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
-&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;http://static.twoday.net/triboker/images/100_1177.jpg&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
-&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;http://static.twoday.net/triboker/images/100_1176.jpg&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
-&lt;br /&gt;
&gt;&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;http://static.twoday.net/triboker/images/Jede-Menge-Schaulustiger.jpg&quot; alt=&quot;&quot; /&gt;&gt;&lt;br /&gt;
Jede Menge Schaulustige hatten grossen Spaß.</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Kurznachrichten</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2009 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2009-12-11T00:51:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6086575/">
    <title>Stamm der Triboker hat einen eigenen Blog</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6086575/</link>
    <description>Der Stamm der Triboker hat sich nun einen eigenen Blog angelegt. Seine URL ist &lt;a href=&quot;http://triboker.twoday.net&quot;&gt;http://triboker.twoday.net&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;
Die Zweckbestimmung des Blogs ist allerdings auf stammesinterne Nachrichten gerichtet.&lt;br /&gt;
News und Grundsatzartikel werden weiterhin hier in der Nemetischen Heimatzeitung erscheinen.&lt;br /&gt;
Ausserdem gibt es weiterhin den Blog &lt;a href=&quot;http://grueneshaus.wordpress.com&quot;&gt;&quot;Grünes Haus Zunsweier&quot;&lt;/a&gt;.</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Kurznachrichten</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2009 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2009-12-11T00:38:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6016080/">
    <title>Stamm der Triboker zu Nemetien begründet</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6016080/</link>
    <description>Die Hausgemeinschaft Grünes Haus Zunsweier beschloss heute, am Abend des 28.10.2009, die Gründung des Stammes des Triboker zu Nemetien mit sich selbst als Gründungsmitglieder.&lt;br /&gt;
Es wurde eine Gründungsdeklaration verabschiedet, die notwendige formale Regeln, Begriffsdefinitionen und Verfahren definiert.&lt;br /&gt;
Ein bereits vor der Gründung vorliegender Aufnahmeantrag einer langjährigen Gefährtin im nemetischen Aufbau wurde einstimmig unmittelbar nach Verabschiedung der Gründungsdeklaration angenommen.&lt;br /&gt;
Der Stamm sieht den Stamm der Likatier als eines seiner Vorbilder an und fühlt sich mit diesem, sowie der Lebensgemeinschaft/Kommune Weinheim freundschaftlich verbunden.&lt;br /&gt;
Alle Unterstützer des nemetischen Projektes und alle Freunde und Angehörigen der Gründungsmitglieder können sich eingeladen fühlen, dem neuen Stamm beizutreten.&lt;br /&gt;
Beitrittsanträge bitte an den Kanzler des Stammes, Nemetico, richten: nemetico [at] nemetien.org</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Stamm der Triboker</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2009 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2009-10-28T20:57:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/6016054/">
    <title>Gründungsdeklaration des Stammes der Triboker zu Nemetien</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/6016054/</link>
    <description>1.	Die Bewohner des Grünen Hauses Zunsweier beschliessen hiermit die &lt;b&gt;Gründung eines Stammes im Rahmen des Projektes Nemetien&lt;/b&gt;.&lt;br /&gt;
2.	Der Name des Stammes wird lauten: &lt;b&gt;Stamm der Triboker zu Nemetien&lt;/b&gt;.&lt;br /&gt;
3.	Mit dem Begriff Stamm  bezeichnen wir eine &lt;b&gt;Solidargemeinschaft&lt;/b&gt; von Menschen mittlerer Größe (d.h. größer als eine Kleinfamilie, kleiner als eine Gemeinde), die sich als Lebensgemeinschaft versteht. Die Stammesmitglieder unterstützen sich gegenseitig in allen Fragen des Lebens. Sie streben den Aufbau von Kooperativen und Kooperationen auf ökonomischem, kulturellem, politischem (in einem weiten Sinne), künstlerischen und wissenschaftlichen Ebenen an.&lt;br /&gt;
Der Begriff Stamm wurde vom &lt;b&gt;Stamm der Likatier&lt;/b&gt; mit Sitz in Füssen / Allgäu übernommen und scheint uns  trotz des möglichen, aber unzutreffenden Verdachtes auf eine Rückwärtsorientierung  geeignet, unser Gemeinschaftsprojekt zu benennen.&lt;br /&gt;
4.	Mit der Namenswahl Triboker hat folgende Gründe: Die &lt;b&gt;historischen Triboker&lt;/b&gt; waren Sueben in der Nähe von Straßburg, die sich nach Caesars De bello gallico (1,51) im Gefolge des Ariovistus befanden. Wir ehren mit dieser Namenswahl auch die Landschaft unseres ersten Stammeshauses in der Ortenau und betonen  wegen der großen geographischen Nähe zu Straßburg - zugleich den transnationalen, internationalen Charakter unserer Gründung. &lt;br /&gt;
Diese Namenswahl hat insofern auch keinerlei Restriktionen hinsichtlich der künftigen Stammesmitglieder, ihrer Nationalität, Hautfarbe, Muttersprache, Staatsangehörigkeit etc oder ihrer Wohnorte zu Folge.&lt;br /&gt;
5.	Der Zusatz zu Nemetien verbindet den Stamm untrennbar mit dem &lt;b&gt;Projekt Nemetien&lt;/b&gt;, das orientiert an den &lt;b&gt;Sieben Nemetischen Leitideen&lt;/b&gt; einen solidarischen Verbund von Stämmen und anderen Großgemeinschaften beinhaltet.&lt;br /&gt;
6.	Als Beiname des Stammes der Triboker zu Nemetien wird auch &lt;b&gt;Ortenau-Phalansterium&lt;/b&gt; verwendet, womit wir den großen utopischen Sozialisten &lt;b&gt;Charles Fourier&lt;/b&gt; ehren. Der Beiname kann auch einzeln oder in Kombination mit dem Stammesnamen verwendet werden (Stamm der Triboker zu Nemetien /Ortenau-Phalansterium), je nach Bedarf.&lt;br /&gt;
7.	Als künftige Organe des Stammes definieren wir jetzt schon (und gewiss vorläufig):&lt;br /&gt;
- die Stammesversammlung&lt;br /&gt;
- den Stammesrat&lt;br /&gt;
- die Kanzlei&lt;br /&gt;
- der/die Sachem&lt;br /&gt;
8.	Die &lt;b&gt;Stammesversammlung&lt;/b&gt; ist die Versammlung aller Stammesmitglieder und ist vorerst für jedes Quartal im Grünen Haus Zunsweier geplant.&lt;br /&gt;
9.	Der &lt;b&gt;Stammesrat&lt;/b&gt; vertritt den Stamm in den Zeiten zwischen den Stammesversammlungen und trifft Entscheidungen für diesen. Die Entscheidungen des Stammesrates müssen von der nächsten Stammesversammlung bestätigt werden. Der &lt;b&gt;Stammesrat &lt;/b&gt;nimmt Aufnahmeanträge entgegen und entscheidet über ihre Bestätigung.&lt;br /&gt;
10.	Die &lt;b&gt;Kanzlei&lt;/b&gt; verwaltet in geeigneter Datenform die &lt;b&gt;Stammesliste&lt;/b&gt; und registriert bzw protokolliert nachvollziehbar Ereignisse innerhalb des Stammes. Die Stammesliste hat deskriptiven und keinen normativen Charakter und ist durch jedes Stammesmitglied einsehbar. In ihr wird der Mitgliedschaftsstatus, seine Veränderungen und die interne Zugehörigkeit zu Substrukturen festgehalten, sowie freiwillig deklarierte Daten zu den Mitgliedern festgehalten.&lt;br /&gt;
11.	Als &lt;b&gt;Sachem&lt;/b&gt; bezeichnete man den Friedenshäuptling jeder größeren indianischen Siedlung bei den Irokesen. Der Begriff Friedenshäuptling unterstreicht den nach innen gerichteten, kommunikativen, auf Interessenausgleich und Verständigung ausgerichteten Charakter dieser Einrichtung früherer gentiler Stämme. &lt;br /&gt;
Der/die Sachem ist Ansprechpartner und Moderator bei internen Konflikten, ist um Integration aller Stammesangehörigen besorgt und direkter Ansprechpartner für alle Stammesangelegenheiten für alle Stammesmitglieder.&lt;br /&gt;
12.	Die erste Stammesversammlung ist für das Jahresende 2009 im Grünen Haus Zunsweier vorgesehen.&lt;br /&gt;
13.	Zum Stammesrat deklarieren sich vorläufig die Gründungsmitglieder, also das Grüne Haus Zunsweier, einstweilen selbst. In einer späteren Phase, nach einem zahlenmäßigen Wachstum, ist an ein Wahlverfahren für den Stammesrat gedacht.&lt;br /&gt;
14.	Zum ersten Kanzler des Stammes wird Nemetico eingesetzt.&lt;br /&gt;
15.	Zum ersten Sachem des Stammes wird Mischa eingesetzt.&lt;br /&gt;
16.	Die Stammesmitgliedschaft wird erworben durch &lt;b&gt;Beitrittsantrag&lt;/b&gt; und die &lt;b&gt;Bestätigung des Antrages durch den Stammesrat&lt;/b&gt;. Jedes Mitglied erhält zunächst den Status eines Lebemenschen, im Falle einer Frau Lebefrau, im Falle eines Mannes Lebemann. &lt;br /&gt;
Es ist grundsätzlich auch möglich, die Mitgliedschaft durch Beschluss zeitweise zu suspendieren oder auch ganz aufzuheben, wenn sich ein Mitglied mehrfach und grob  nach Einschätzung der Mehrheit des Stammes illoyal und unsolidarisch gegen den Stamm oder einzelner seiner Mitglieder verhält. &lt;br /&gt;
17.	Wir unterscheiden analog zum Aufbaumodell des Stammes der Likatier verschiedene Einlass-Stufen (&lt;b&gt;Stammes-Kreise&lt;/b&gt;) der Mitgliedschaft im Stamm. Wir haben dieses System in groben Zügen, allerdings mit für uns notwendigen und sinnvollen Modifikationen, vom Stamm der Likatier übernommen, da es sich nach unserer Einschätzung um einen Erfolgsfaktor im Gemeinschaftsaufbau handelt.&lt;br /&gt;
Diese Stammeskreise sind die folgenden:&lt;br /&gt;
- Lebemenschen&lt;br /&gt;
- Spurmenschen&lt;br /&gt;
- Kernmenschen&lt;br /&gt;
Diese Zugehörigkeit zu den Stammeskreisen basiert auf der freiwilligen Entscheidung des Mitgliedes und der Bestätigung durch die anderen Angehörigen dieser Einlass-Stufe. Vor allem aber ausschlaggebend ist, ob die reale Beziehung zwischen der/dem einzelnen und den anderen Mitgliedern der Gemeinschaft so intensiv ist, daß man sie als der Einlass-Stufe (Stammeskreis) entsprechend empfindet.&lt;br /&gt;
Zusätzlich gibt es noch den Status des Lamatieden.&lt;br /&gt;
18.	&lt;b&gt;Lebemenschen&lt;/b&gt;. Das sind die Stammesmitglieder, die am Leben des Stammes in einer selbstgewählten Art und Weise teilhaben, sich mit dem Stamm identifizieren und Stammesmitglieder sein wollen.&lt;br /&gt;
Lebemenschen sind gegenüber dem Stamm und den anderen Mitgliedern gegenüber loyal und solidarisch und unterstützen sich gegenseitig im Rahmen ihrer Möglichkeiten.&lt;br /&gt;
Ein Lebemensch gehört automatisch auch dem äußersten Stammes-Kreis an, nämlich den Lamatieden.&lt;br /&gt;
Automatisch Lebemenschen des Stammes werden ohne eigenen Beschlussantrag Kinder von Stammesmitgliedern vor der Volljährigkeit.&lt;br /&gt;
Mitglieder befreundeter Stämme können auch gleichzeitig Lebemenschen in unserem Stamm werden, weil es die gegenseitigen Beziehungen stärkt.&lt;br /&gt;
Lebemenschen haben jederzeitiges Gastrecht im Sinne des bürgerlichen Rechtes in den Stammeshäusern.&lt;br /&gt;
19.	&lt;b&gt;Spurmenschen&lt;/b&gt;. Besonderes Merkmal ist, daß sie sich wirtschaftlich in höherem Maße auf den Stamm, seine Häuser und seine Betriebe einlassen und eine Verantwortung dafür übernehmen. Ein Spurmensch gehört automatisch auch den beiden äußeren Stammes-Kreisen an, nämlich den Lebemenschen und den Lamatieden.&lt;br /&gt;
20.	&lt;b&gt;Kernmenschen&lt;/b&gt; (analog zu den likatischen Schwurmenschen) sind die Stammesmitglieder, die sich versprochen haben, sich nie wieder zu verlassen. Sie betrachten den Aufbau des Stammes oder  im Falle seiner Aufspaltung aus Verbreitungsgründen - einer seiner Abkömmlinge als ihre Lebensaufgabe. &lt;br /&gt;
Die Frage der Zugehörigkeit zu diesem Kreis kann daher nicht eine willkürliche Festlegung oder Entscheidung sein, sondern kann nur davon abhängen, ob die reale Beziehung zwischen einem einzelnen und den Mitgliedern der Kernmenschen-Gemeinschaft so intensiv ist, daß man sie gegenseitig als eine wie oben beschriebene empfindet. &lt;br /&gt;
Ein Kernmensch gehört automatisch auch allen äußeren Stammes-Kreisen an, wie den Spurmenschen, den Lebemenschen und den Lamatieden.&lt;br /&gt;
21.	Zusätzlich zu diesen auf absoluter Freiwilligkeit basierenden Einlass-Stufen kennen wir noch den Status des &lt;b&gt;Lamatieden&lt;/b&gt; ( = latent manifest). Der Name &quot;Lamatiede&quot; ist ein zusammengesetztes Wort. Das &quot;La&quot; steht für die latenten Stammesmitglieder, das &quot;ma&quot; steht für die manifesten Stammesmitglieder und der Wortteil &quot;tieden&quot; ist ein der Biologie entlehnter Ausdruck für die Mitglieder. Latent manifeste Mitglieder sind demnach:&lt;br /&gt;
- Alle Lebemenschen (=manifeste).&lt;br /&gt;
- Alle direkten Vorfahren aller Stammesmitglieder, einschließlich sozialer (und nicht nur biologischer) Eltern.&lt;br /&gt;
- Alle biologischen Kinder aller Stammesmitglieder.&lt;br /&gt;
- Alle Menschen, die nach Einschätzung und Beschluss des Stammes sich in der Vergangenheit förderlich auf den Stamm und seine Ressourcen ausgewirkt haben.&lt;br /&gt;
- Alle Menschen, die auf Beschluss des Stammes als Freunde des Stammes gelten (Ehrenmitgliedschaft).&lt;br /&gt;
- Verstorbene Kinder der Stammesmitglieder.&lt;br /&gt;
- alle, die  aus welchen Gründen auch immer- den Stamm wieder verlassen werden.&lt;br /&gt;
Menschen, die diesen Kriterien entsprechen, werden der Kanzlei zur Eintragung gemeldet.&lt;br /&gt;
22.	Zur Gründung des Stammes deklarieren sich Nemetico und Mischa übereinstimmend zu Kernmenschen. Hans, Ralf, Mischa und Nemetico deklarieren sich übereinstimmend zu Spurmenschen und Lebemenschen.&lt;br /&gt;
23.	Stammesmitglieder im Sinne der stimmberechtigten Teilnahme an der Stammesversammlung sind alle Lebemenschen des Stammes.&lt;br /&gt;
24.	Bereits entworfene Unterstrukturen des Stammes sind: Ker, Klan und Kooperative.&lt;br /&gt;
Als &lt;b&gt;Ker&lt;/b&gt; bezeichnen wir ein Stammeshaus oder ein im Besitz oder unter Verwaltung des Stammes oder von Stammesmitgliedern stehenden mehr oder minder zusammenhängenden Gebäudekomplex. Kers haben ihre eigenen inneren Regeln und Autonomie. Die Zugehörigkeit zu einem Ker ist stets eindeutig.&lt;br /&gt;
Als &lt;b&gt;Klan&lt;/b&gt; bezeichnen wir eine erweiterte Familienstruktur, im Grunde eine Gruppenehe mit entsprechender, auf Dauer angelegter Verbindlichkeit. Klans haben ihre eigenen inneren Regeln und Autonomie. Die Zugehörigkeit zu einem Klan ist stets eindeutig.&lt;br /&gt;
Als &lt;b&gt;Kooperative&lt;/b&gt; bezeichnen wir jeden Zusammenschluss von Stammesmitgliedern zur Verfolgung eines gemeinsamen ökonomischen, sozialen, politischen oder kulturellen Zweck (also Vereine, Firmen etc.). Ein Stammesmitglied kann mehreren Kooperativen angehören. Es können auch Nichtmitglieder einzelnen Kooperativen angehören. Allerdings werden nur diejenigen Organisationen als Stammes-Kooperativen erfasst und bezeichnet, die mehrheitlich von Stammesmitgliedern oder gemeinsam mit Mitgliedern befreundeter Stämme getragen werden.&lt;br /&gt;
25.	Derzeit gibt es nur ein einziges Ker des Stammes, das Grüne Haus Zunsweier. Ein Klan besteht derzeit noch nicht. Als Kooperativen sind eine GHZ Unternehmergesellschaft, eine GAKS (Genossenschaft von Arbeitslosen und  Kleinselbständigen) und eine Nemetische Nachbarschaftshilfe Zunsweier e.V. in Planung.&lt;br /&gt;
26.	Wir betrachten den Stamm der Likatier in Füssen und die Kommune / Lebensgemeinschaft Weinheim als eng befreundete Stämme, zu denen wir dauerhafte, herzliche und solidarische Beziehungen pflegen wollen. Wir sehen die gemeinsame Aufgabe im Aufbau einer auf Solidarität gegründeten Bewegung entstehender Stämme, Kooperativen, Genossenschaften und Kommunen und der Propagierung des genossenschaftlichen und solidarischen Zusammenschlusses.&lt;br /&gt;
27.	Wie jede Deklaration hat auch diese vorläufigen Charakter und wird durch nachfolgende Deklarationen ergänzt, modifiziert und ggfs sogar teilweise aufgehoben werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zunsweier, der 28.10.2009&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hans&lt;br /&gt;
Mischa Deva&lt;br /&gt;
Nemetico&lt;br /&gt;
Ralf</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Gemeinschaftsbildung</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2009 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2009-10-28T20:43:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/5930214/">
    <title>Herbstfest im Grünen Haus Zunsweier  25.9.2009</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/5930214/</link>
    <description>Für Freitag, den 25.September 2009 lädt das Grüne Haus Zunsweier zu einem Herbstfest mit Musik ein.&lt;br /&gt;
Übernachtungsmöglichkeiten sind vorhanden (zwar noch nicht reichlich, aber Voranmeldungen sind hilfreich für uns). &lt;br /&gt;
Besucher werden gebeten, zu trinken und eine Kleinigkeit zu essen mitzubringen (&quot;Bottlefete&quot;).&lt;br /&gt;
Der folgende Tag (26.9.2009) ist ein &quot;offener Tag&quot; für uns und alle Besucher.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
77656 Offenburg-Zunsweier, Michael-Armbruster-Str. 7</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Veranstaltungshinweis</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2009 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2009-09-09T20:31:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/5930212/">
    <title>Veranstaltung &quot;Anziehende Arbeit bei Charles Fourier&quot; im Grünen Haus Zunsweier</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/5930212/</link>
    <description>Am Samstag den 12.9.2009 findet um 17:30 Uhr - im Rahmen der Tantrischen Bauwoche - ein Vortrag zum Thema &quot;Liebe und anziehende Arbeit bei Charles Fourier&quot; im Grünen Haus Zunsweier statt.&lt;br /&gt;
Das Konzept der anziehenden Arbeit war bahnbrechend in der Geschichte des utopischen Sozialismus.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://nhz.twoday.net/stories/4629054/&quot;&gt;Einen informativen Text, der dem Inhalt des Vortrages weitgehend entspricht, findet sich hier.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
Der Vortrag dient uns allerdings vor allem als Anlass für einen Austausch über persönliche Erfahrungen mit den Themen Arbeitszwang und anziehende Arbeit. In diesem Zusammenhang werden wir auch das Thema Bedingungsloses Grundeinkommen ansprechen.&lt;br /&gt;
Anschließend gibt es eine kleine Fete mit Musik, vielleicht auch ein Feuer in einer Jurte.&lt;br /&gt;
Adresse:&lt;br /&gt;
77656 Offenburg-Zunsweier, Michael-Armbruster-Str. 7</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Veranstaltungshinweis</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2009 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2009-09-09T20:16:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/5930211/">
    <title>Ausflug zur Lebensgemeinschaft Weinheim</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/5930211/</link>
    <description>Am 11.9.2009 findet in den Räumlichkeiten der Lebensgemeinschaft Weinheim eine Fete statt. Die befreundete Gemeinschaft Grünes Haus Zunsweier hat beschlossen, mit einigen Mitgliedern die Fete zu besuchen. Es sind noch zwei Mitfahrplätze von Offenburg nach Weinheim verfügbar. Abfahrt ist um 18 Uhr.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der Ausflug findet im Rahmen der Tantrischen Bauwoche des Grünen Hauses statt.</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Kurznachrichten</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2009 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2009-09-09T20:05:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://nhz.twoday.net/stories/5928483/">
    <title>Im Zeichen der Wirtschaftskrise müssen Vorstellungen von Gemeinschaftsbildung klarer...</title>
    <link>http://nhz.twoday.net/stories/5928483/</link>
    <description>Das nemetische Projekt entstand um 2000 und war aus einigen Jahren relativ blinder Suche nach den Möglichkeiten von Gemeinschaftsbildung hervorgegangen.&lt;br /&gt;
Gewissermassen ein Vorläuferprojekt war die Gruppe &quot;Maitea&quot; gewesen, die sich selbst als eine Gemeinschaftsgründungsinitiative verstand. Trotz einer vergleichsweise klaren Plattform zur Gründungszeit war diese Gruppe bestenfalls ein vager Freundeskreis aus im wesentlichen &quot;gemeinschaftssehnsüchtigen&quot; Menschen, deren Interessen aber in erster Linie auf aktuelle Partnersuche und geselliges Beisammensein beschränkt waren.&lt;br /&gt;
Das nemetische Projekt sollte eine Zielvorstellung definieren, das geeignet ist, geistiges Dach einer breiteren Bewegung (also mehr als nur zeitweilige Cliquen und Bekanntschaftskreise) zu bilden. Das Umfeld bestand vor allem aus esoterisch-ökologisch orientierten Menschen mit vagem &quot;spirituellem&quot; Anspruch.&lt;br /&gt;
Gemeinschaftsbildung war für dieses Feld &quot;nice to have&quot;, eine schöne Idee, aber keine Notwendigkeit und im wesentlichen auch kein Modell einer lebenswerten Zukunft.&lt;br /&gt;
Nun leben wir mitten in einer globalen Wirtschaftskrise, deren Ausmasse noch gar nicht zu erfassen sind.&lt;br /&gt;
Die Gemeinschaftsgründungsinitiativen des esoterisch-ökologisch-&quot;spirituellen&quot; Feldes scheiterten samt und sonders. Meistens war der entscheidende Faktor für das Scheitern dieser Initiativen, dass die beteiligten Menschen ungefiltert die Verhaltensweisen und Reaktionsmuster einer untergehenden Kultur mit sich brachten und diese in den &quot;Gemeinschaften&quot; dann auch wild ausagierten.&lt;br /&gt;
Heute existieren im geographischen Raum Oberrheinische Tiefebene und im Einflussbereich der nemetischen Bewegung nur zwei Gemeinschaften, die diesen Namen wirklich verdienen: die Kommune Weinheim und das Grüne Haus Zunsweier.&lt;br /&gt;
Das ist ernüchternd.&lt;br /&gt;
Es wird die Zeit kommen, und zwar sehr bald, da werden genossenschaftliche Zusammenschlüsse von Menschen zur gemeinsamen Arbeit und zum gemeinsamen Leben eine Notwendigkeit sein, um überhaupt sinnvoll leben zu können. Die Vereinzelung der Menschen nimmt immer mehr zu, ausser in den Ober- und Mittelschichten haben traditionelle Familienmodelle kaum noch Bestand.&lt;br /&gt;
Das nemetische Konzept war bei seiner Entstehung zugegebenermaßen stark auf das esoterisch-ökologisch-spirituelle &quot;Publikum&quot;, das damals die regionale &quot;Gemeinschaftsbewegung&quot; bildete, ausgerichtet. Doch dieses Potential, dieses Milieu hat - dieser Blick nach mehr als 10 Jahren zurück ist nötig - allerdings keine nennenswerten Gemeinschaftsansätze hervorgebracht. Die &quot;Gemeinschaftsaktivitäten&quot; (z.B. Sommercamp) waren meist auf die kollektive Zelebrierung von Gemeinschaftssehnsucht ausgerichtet.&lt;br /&gt;
Die Hypothese aber, dass zelebrierte Gemeinschaftssehnsucht auch zur Gemeinschaftsbildung führt, muss nunmehr verworfen werden.&lt;br /&gt;
Zelebrierung von Gemeinschaftssehnsucht ist weder ein notwendiger noch ein hinreichender Faktor bei der Gemeinschaftsbildung. Notwendig sind vielmehr Werte und Verhaltensweisen wie Solidarität, Loyalität und Transparenz in der Kommunikation.&lt;br /&gt;
Und die Zielgruppe des nemetischen Projektes muss sich ändern. &quot;Gewöhnliche&quot; ArbeiterInnen und Arbeitslose, die ihr Schicksal in die Hand nehmen wollen und sowohl eine lebenswerte Gegenwart wie auch eine lebenswerte Zukunft erschaffen wollen, werden das Rückgrat der nemetischen Bewegung sein müssen.&lt;br /&gt;
Konkrete gegenseitige Hilfe auf allen Gebieten ist diesbezüglich wichtiger als Trommeln am Lagerfeuer und endloses (und folgenloses) Intonieren von Mantras.&lt;br /&gt;
Die nemetische Bewegung wird also durch eine Transformation gehen müssen. Wir packen es an.</description>
    <dc:creator>nemetico</dc:creator>
    <dc:subject>Konzeptionelles</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2009 nemetico</dc:rights>
    <dc:date>2009-09-08T23:18:00Z</dc:date>
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   <title>find</title>
   <description>Search this site:</description>
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